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分卷(45)(1 / 2)





  见阿紫要发怒。

  禅师表示投降:他吃得比我好,这样可以吗?

  当然不是!您怎么可以这么不责任呢!

  这个年纪的孩子最容易感冒发烧,稍微着凉就会腹泻。

  您至少也要准备一二吧。

  听见阿紫这么说,禅师想了想,解开包裹,稍稍用手指滑起孩子的眼皮,那赤红色的眼珠好像火焰一样。

  禅师笑了笑。

  妖怪的孩子,至少不会这么脆弱吧。

  大友和尚正在树下休息。

  一只松鼠在枝头上跳来跳去,吱吱个不停。

  好了好了,不要吵了。

  大友和尚翻了个身,紧紧捂住耳朵。

  不多时,脚步声响起。

  大友和尚腾得翻起身,看向来人,却看见那人空荡荡的一双手,如何?

  嗯

  黑川一出城就换好了衣服,现在穿着他那一身黑色的僧袍。

  见他这么难以启齿。

  大友严肃的问到,这孩子是被截下了?在城主那里?

  黑川摇摇头。

  阿紫把孩子留下了。

  阿紫被他那种万事皆可的说法气到,指着他的鼻子说身为孩子的父亲怎么能这么不负责任,随后便把他赶了出去。

  任凭黑川敲门,都不应。

  ι

  妖怪本来就是在山林出生的。

  失去母兽的幼兽不是也活的好好的吗?

  妖怪这种进化物种怎么都能生存的不错吧。

  至少比你更加厉害啊,阿紫。

  阿紫

  那是妖怪

  那是你儿子!

  阿紫一声怒喝,截止了这段话。

  回到山林。

  黑川神色郑重的看着大友和尚,总之,事情就是这么发展的。

  大友和尚摩挲下巴,我认为你说的没什么问题啊。

  黑川点头点头。

  大友和尚问:那可是个嗜血成性的妖怪?

  黑川摇摇头。

  好像棉花糖宝宝一样。

  这是什么形容?

  大友不明白。

  黑川说:又乖又甜。

  大友稍稍了解。

  果然可爱的小孩子就是讨女性喜欢。

  黑川说着放出了自己的黑雾,那个狰狞怪异的野兽一出现,低声咆哮,惊起林间无数。

  如果是这种东西的话。

  看见的第一面就会丢给我吧。

  呜呜

  那野兽不耐烦的磨磨手臂上的利爪,低声幽咽。

  但终究是那块怪肉化成的孩子。

  要是出了什么故障

  大友和尚又通过黑川再用了一次通灵术,驱使松鼠前往城主府。

  随着松鼠一起送过去的还有一张白纸。

  吩咐阿紫道:有任何意外,务必将其叠成纸鹤,可来高野山金刚峰寻我。

  第54章 茶摊问答

  时间过的很快。

  大友和尚回到了高野山金刚峰上的今源寺, 先是凭借自己修行多年的实力赢得了众人赞赏。

  又和黑川里应外合, 利用黑川体内的怪物演出一场降妖伏魔记。

  这个怪物突然出现在京都附近, 吓到不少平民。

  听闻被大友和尚收服之后, 对于他的赞赏立时拔高。

  大友和尚对这种弄虚作假的事情接受良好, 按照他的说话真真假假,假假真真,人生不过虚妄而已。

  不值一提, 不值一提。

  黑川虽然不知道大友和尚佛法如何, 但是他心态一定很好。

  有了名声和实力,源源不断的香客因为大友和尚的名声来到了今源寺,还有不少京都里面的公卿贵族。

  带着高高的乌帽,乘坐着牛车,通体翠绿,方方正正像个小盒子,两侧开窗,前面有浅青色的帘子。

  公卿在侍从的拥簇下下了牛车, 摊开扇子,颇有些风流景象,直到张开口, 满口黑色牙齿黑川当时别过头去, 找了借口出去散心了。

  京都的城墙还有些烧焦的痕迹。

  这里是兵家必争之地,三天两头打个仗还是很常见。

  黑川穿着黑色的僧衣走到小路上,不少人都愿意和他说话,询问询问佛法更多是心里咨询, 比如田地里面的收成不好该怎么办,男人女人出轨心里难受该怎么办,孩子不听话该怎么办。

  怎么办怎么办怎么办听得让人头大。

  黑川现在知道佛法的好处了。

  于是他说,所见皆是虚假,所闻皆是无常,不需要把这些事情放在心上,听之任之,多吃饭多喝水,不要饿肚子,尤其不要晚睡,晚睡容易抑郁。

  过来找他心里咨询的平民点点头,看神色好像是听懂了什么。

  黑川不知道他们听懂了什么,但只要他们不再问怎么办就好。

  出去逛了一圈然后回到今源寺,人模人样的大友和尚已经送走了公卿,询问他这一天过得怎么样。

  和往常没什么不一样。

  和过去一样,和现在一样和未来一样。

  你想听我说什么惊喜的话吗?

  大友和尚说:至少金刚峰的景色秀丽,陶冶人心,是一个修养宁静的好地方。

  黑川回答:是很美但我觉得都差不多。

  他耸肩,我对景色不敏感。

  这样啊大友和尚沉吟一声,我原本还想问你身体有没有不舒服的地方,看样子是没什么问题了?

  黑川竖起耳朵:这是什么意思?

  你身体里面的鬼怪,我从来没有见过这种东西。

  时隔多日,大友和尚终于说出心声,现今流派虽多种多样,但是像这种把鬼怪束缚于身体内的怪事还是少见。

  从古至今的修行门派虽然多,但是总不超出三类,古神道,阴阳道和密教。

  古神道为神降术,为向神祈求应允之道。

  阴阳道则是咒法秘术,与其说是祈求倒不如是驱使鬼神之术。