茶酒单
七碗生风,一杯忘世,非饮用六清
不可。作《茶酒单》。
茶
欲治好茶,先藏好水。水求中泠、惠泉(1)。人家中何能置驿而办?然天泉水、雪水,力能藏之。水新则味辣,陈则味甘。尝尽天下之茶,以武夷山顶所生、冲开白色者为第一。然入贡尚不能多,况民间乎?其次,莫如龙井。清明前者,号『莲心』,太觉味淡,以多用为妙;雨前(2)最好,一旗一枪(3),绿如碧玉。收法须用小纸包,每包四两,放石灰坛中,过十日则换石灰,上用纸盖扎住,否则气出而色味全变矣。烹时用武火,用穿心罐,一滚便泡,滚久则水味变矣。停滚再泡,则叶浮矣。一泡便饮,用盖掩之,则味又变矣。此中消息,间不容发也。山西裴中丞尝谓人曰:『余昨日过随园,才吃一杯好茶。』呜呼!公山西人也,能为此言。而我见士大夫生长杭州,一入宦场便吃熬茶,其苦如药,其色如血。此不过肠肥脑满之人吃槟榔法也。俗矣!除吾乡龙井外,余以为可饮者,胪列(4)于后。
(1)中泠、惠泉:均为泉名。中泠位于江苏镇江,古有『天下第一泉』之称,今已不存。惠泉,即惠山泉,位于江苏无锡,相传唐代陆羽等茶人将其列为『天下第二泉』。
(2)雨前:正如明前茶为清明节前采摘的茶叶,雨前则是谷雨前采摘的茶叶。
(3)一旗一枪:指幼嫩的茶叶。芽尖细如枪,叶开展如旗,故名。
武夷茶
余向不喜武夷茶,嫌其浓苦如饮药。然丙午秋,余游武夷到曼亭峰、天游寺诸处。僧道争以茶献。杯小如胡桃,壶小如香橼(1),每斟无一两。上口不忍遽咽,先嗅其香,再试其味,徐徐咀嚼而体贴之。果然清芬扑鼻,舌有余甘,一杯之后,再试一二杯,令人释躁平矜,怡情悦性。始觉龙井虽清而味薄矣,阳羡虽佳而韵逊矣。颇有玉与水晶,品格不同之故。故武夷享天下盛名,真乃不忝(2)。且可以瀹(3)至三次,而其味犹未尽。
(1)香橼:又名枸橼或枸橼子,果椭圆形,果皮淡黄。其变种为佛手。
(2)忝(tiǎn):辱,有愧于,常用作谦辞。
龙井茶
杭州山茶,处处皆清,不过以龙井为最耳。每还乡上冢,见管坟人家送一杯茶,水清茶绿,富贵人所不能吃者也。
常州阳羡茶
阳羡茶,深碧色,形如雀舌,又如巨米。味较龙井略浓。
洞庭君山茶
洞庭君山出茶,色味与龙井相同。叶微宽而绿过之。采掇最少。方毓川抚军曾惠两瓶,果然佳绝。后有送者,俱非真君山物矣。此外如六安、银针、毛尖、梅片、安化,概行黜落(1)。
酒
余性不近酒,故律酒过严,转能深知酒味。今海内动行(1)绍兴,然沧酒之清,浔酒之洌,川酒之鲜,岂在绍兴下哉!大概酒似耆老宿儒,越陈越贵,以初开坛者为佳,谚所谓『酒头茶脚』是也。炖法不及则凉,太过则老,近火则味变。须隔水炖,而谨塞其出气处才佳。取可饮者,开列于后。
金坛于酒
于文襄公家所造,有甜、涩二种,以涩者为佳。一清彻骨,色若松花。其味略似绍兴,而清洌过之。