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第475章 四个自然而然的推论（第2页）

这让朱翊钧能够了解很多的矛盾。

朱翊钧刚刚送走了潘季驯，1100万两银子，潘季驯带走了两百万银，剩下的将会在半年内逐步运抵大归化城，工部吏部兵部遣官营建大同到归化、归化到五原府、朔方府（今鄂尔多斯）等地驰道。

张居正反复劝谏，拿出了妥协还田疏，三个进程，即便是做到额田的地步，也不过是封建改良主义，鼓励原来的乡贤缙绅成为工坊主，将获利更低的生产资料土地，以更加稳妥的、温和的方式，还给百姓，所以这叫做还田。

大明皇帝要求的是彻底还田，甚至不惜发动战争，将大明再次耕犁一遍，也必须进行，现在做不了，日后生产力提高也必须做，蒸汽机已经开始咆哮，工业化的进程已经一脚踹开了大门，那必须彻底还田释放生产力，增加人口，增加工匠人数，这是工业化的必然进程。

这是王崇古迂回还田的策略过程中，朱翊钧做的总结。

这种正义性，在大明也是存在文化基础的，在最直观的体现，就是海瑞上《治安疏》，痛骂皇帝嘉靖嘉靖，家家皆净，嘉靖皇帝也杀不得海瑞，而这种正义性，有一种，更加暴力倾向的表述是大泽乡的怒吼：王侯将相，宁有种乎！

什么时候浓眉大眼的戚继光，对开矿之事如此熟稔了？

值得注意的是，胜州露天采煤厂已经投入使用，卧马岗因为需要通过大漠的驰道，所以没有什么动作。

但是！

海贸，成为了朱翊钧工具箱里，调节矛盾里，颇为有效的一个工具。

不是云南地方官员不负责、百姓不勤恳，短短不到十年就被吕宋铜祥的赤铜产量给超过了，完全是因为自然禀赋的原因。

“现在不合用，不适合，所以需要烧掉它，时间到了，必然有人总结。”张居正似乎在回答游七，更是在回答自己。

其实很简单，卧马岗附近是中亚成矿带，而且是斑岩型铜金矿的成矿带，倭国、吕宋、婆罗洲、智利也都是富矿，他们都分布在环太平洋成矿带，又因为板块运动，这些地方也在造山带，地里的矿就都拱出来了。

作为大明帝师元辅世袭武勋、作为陛下的忠诚拥趸的张居正，从阶级论的第二卷里，看到了造反合理的时候，整个人都傻掉了，之前一直迟迟不动笔，就是不知道写出来会造成何等的恶劣的影响，写出来之后，张居正知道不该写。

戚继光弄了五千名俘虏，在胜州开山修路，铺设了一条石子路，已经营建好了部分的官舍，开采所用的各种铁器已经开始动工，五千人的露天煤场，开采效率开始快速提升，这些俘虏都是汉儿，现在要在煤场服劳役五年，才能获得自由身。

朱翊钧的勤勉已经超过了大明朝大多数的皇帝，他给边方的将军写信，奏疏从不过夜，御门听政、操阅军马，几乎没有休沐的时间，这让他对信息的掌握，也超过了大多数的皇帝，形成了实质权威，实质皇权，而不是空有一个架子，被人忽悠的人型图章。

西山煤局都没这么快的！

这种不平等，再加上民为邦本的纲领，诞生了目前的政治逻辑，杀富济贫来减少这种不平等性。

城里人不能用，城里人吃不了苦还意见大扰乱军心；喜欢花拳绣腿的不能用，套路只能耍帅不能杀敌；做过吏员公职不能用，因为他们就知道投机取巧，可劲儿的钻营。

即便是如此，就已经让人足够的惊心动魄了。

张居正素来重视循吏，他是那种唯结果论的忠实拥趸，能做成，不顾什么方法方式。

这倒是真的，朱翊钧就亲眼见过一次，有一次京营演练，一方输红眼了，有一小旗，扛起火药包就要冲过去跟对手同归于尽，得亏被人给拦下来。

阶级论的第一卷，论述了阶级的存在和阶级的形成，自然而然的得到了第一个推论：

生产资料占有的不平等，演绎出财富与地位的不平等，进而导致各个阶级掌控和可分配的资源的不平等，这种不平等具有天然的非正义性。

突然从天而降的泼天富贵，实在是让人措手不及，缺银少铜没有煤铁还烂，是这些年明公们经常提及的话题，滇铜难，埋得深，但还是要倾尽全力的采用，西山煤局的煤三十多丈深，也要挖煤。

冯保和张宏互相看了眼，彼此都是疑惑的说道：“啊？”

“可是……”游七呆住了，他不知道这东西要烧…