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第六章去留无心宠辱不惊（第8页）

“她向我投来了含情脉脉的一瞥！”樵夫继续道，“这一瞬间的目光，对于我来说，已经足够我幸福一生了。我已经把它珍藏在我的心中，它成了我瞬间的永恒。”

商人看着幸福无比的樵夫，心中说道：

“真正的富翁应该是他，我才是个名副其实的穷光蛋。”

人生如过客，开心是一生，不开心也是一生。珍惜拥有的，把握住每一瞬间的美好，你就是生活的富翁。总是想一些自己无力解决的事情，并且让自己因此郁郁寡欢，即使你有万贯家财，也是个生活的穷人。其实，只要明白“人生如过客”这个简单的道理，还有什么东西值得去不开心呢？

14．泥中莲花

在日本，耕田的农民被视为贱民，连出家当和尚的资格都没有。无三禅师虽然出身于贱民，但是他一心皈依佛门，于是假冒士族之姓，了却了自己的心愿。

无三禅师后来被众人拥戴为住持。举行就任仪式的那天，有个人突然从大殿中跳出来，指着法坛上的无三，大声嘲弄道：“出身贱民的和尚也能当住持，究竟是怎么回事啊？”

就任仪式庄严隆重，谁也没有想到会发生这样的事情，众僧都被眼前发生的事弄得不知所措。在这种情况下，谁都不能来阻止这个人说话，只好屏息噤声，注视着事态的发展。

仪式被迫中断，场上静得连一根针掉在地上都能听见，众人都为无三禅师捏了一把汗。

绝对的佛禅妙语！在场的人全都喝彩叫好，那个刁难的人也无言以对，不得不佩服无三和尚的深湛佛法。

就任仪式继续进行，这突然的刁难并没有对仪式有什么影响，反而更增加了他的威信，众人更加拥护他了。

的确，淤泥中也能生出莲花，所以看人不能只盯信人家的出身，盯住人家的过失，而是要看这个人本身是否值得尊重。

在一架由纽约起飞的班机上，一名中年白人妇女被安排坐在一名黑人旁边。她对身边的黑人怒目而视，黑人则用微笑回应了她的不友善。于是，白人妇女气势汹汹地把空服员叫来。

“请问有什么问题吗？”

“你们把我安排坐在这里，我受不了坐在这种令人倒霉的人旁边，再给我找个位置！”

几分钟后，空服员回来了。

她说：“女士，很抱歉，经济舱已经客满了，不过在头等舱还有一个空位。”

不等白人女士说话，空服员接着说：“在这种情况下将乘客提升到头等舱，的确是我们从未遇到的情况，但是我已经获得了机长的特别许可。”

空服员继续说道，“机长考虑到这个特殊的情况，他认为要一名乘客和这么令人讨厌的人同坐，真是太不合情理了。”空服员转向那名黑人，“因此，如果您不介意的话，我们已经准备好头等舱的位子了，请您移驾过去。”

周围的乘客这时都报以热烈的鼓掌，那名黑人在一片掌声中挥着手走向了头等舱。

人是生而平等的，不分男女，不分种族，不分国家。因为每一个人都是我们人类大家庭的成员，只有大家携手并进，相互关爱，才能构建出一个和谐的世界，一个美丽的星球。而那些因为别人外在的形态，或出身不好而歧视他们的人，其实才是最没素质的人。

15．色即是空

一次，洞山禅师问云居禅师：“你爱色吗？”

云居正在用竹箩筛豌豆，听到洞山这样问，吓了一跳，箩里的豆子也洒了出来，滚到洞山的脚下。洞山笑着弯下腰，把豌豆一粒一粒地拣了起来。

云居禅师耳边依然回想着洞山禅师刚才说的话，他不知道该怎么回答，这个问题实在是没有办法回答。

“色”包含的范围太大了！女色、颜色、脸色……你穿衣服挑颜色吗？你吃佳肴喝美酒看重菜色、酒色吗？你选宅第房舍注意墙色吗？你会按照别人的脸色行事吗？你贪恋黄金白银的财利吗？你恋慕妖媚艳丽的女色吗？

云居禅师放下竹箩，心中还在翻腾。他想了很久才回答道：“不爱！”

洞山一直在旁边看着云居受惊，闪躲，逃避，他惋惜地说：“你回答这个问题之前想好了吗？等你真正面对考验的时候，是否能够从容面对呢？”

然后他向洞山禅师脸上看去，希望能得到他的回答，可是洞山只是笑，没有任何的回答。

云居禅师感到很奇怪，反问道：“那我问你一个问题行吗？”

洞山说：“你问吧！”

云居问：“你爱女色吗？当你面对**的时候，你能从容应对吗？”

洞山哈哈大笑地说：“我早就想到你要这样问了！我看她们只不过是美丽的外表掩饰下的臭皮囊而已，你问我爱不爱，爱与不爱又有什么关系呢？只要心中有自己坚定的想法就行了，何必要在乎别人怎么想！”

色即是空，空即是色。眼中有色，心中无色，才能坦然面对世间的各种**。

16．随遇而安

一天，无德禅师行脚来到佛光禅师处，佛光禅师对他说：“你是一位很有名的禅者，可是为什么不找一个地方隐居呢？”

无德禅师无可奈何地答：“究竟哪里才是我的隐居之处呢？”

佛光禅师叹口气，道：“你虽然是一位很好的长老禅师，可是却连隐居之处都不知道。”

无德禅师就说：“我骑了30年马，不料今天竟被驴子摔了下来。”